6세기경 중국 북위(北魏)의 학자 가사협(賈思�)이 쓴 농업 서적인 『제민요술(濟民要術)』과 중국 역사서 『명사(明史)』<증예전(曾銳傳)>에 나오는 어구로 ‘지금의 勞苦(苦生)를 통해 오랫동안 안락(安樂)을 누린다.’는 뜻과 ‘적은 노고(勞苦)의 보람으로 오랜 이익(利益)을 본다.’라는 경제..

人生無根帶 飄如陌上塵 分散逐風轉 此已非常身 落地爲兄弟 何必骨肉親 得歡當作樂 斗酒聚比隣 盛年不重來 一日難再晨 及時當勉勵 歲月不待人 인생은 뿌리 없이 떠다니는 것 밭두렁의 먼지처럼 표연한 것 바람 따라 흐트러져 구르는 인간은 원래 무상한 몸 땅에 태어난 모두가 형제이니 어찌 반드시..

來語不美 去語何美 去言美 來言美 ▶ 가는 말이 고아야 오는 말이 곱다. 犬牛白活 有誰存察 ▶ 개소 발괄 누가 알아주나. 晝語雀聽 夜語鼠聽 晝言雀聽 夜言鼠聆 ▶ 낮말은 새가 듣고 밤 말은 쥐가 듣는다. 言他事食冷粥 言人言冷粥飡 ▶ 남의 말 하기는 식은 죽 먹기. 言甘家醬不甘 ▶ 말 많은 집은 장..

황무지(The Waste Land, 荒蕪地, 1922) 작자 : 엘리엇(T. S. Eliot ) 성격 : 주지적. 문명 비판적. 상징적 제재 : 고대의 성배(聖杯) 전설 주제 : 현대 문명의 비인간성 구성 : 전체 5부(전편 433행) 제1부 〈죽은 자의 매장 The Burial of the Dead〉 제2부 〈체스 게임 A Game of Chess〉 제3부 〈불의 설교 The Fire Sermon〉 제4부 〈의사 Death by Water〉 제5부 〈우레가 말한 것 What the Thunder Said> 1. 죽은 자의 매장 사월은 가장 잔인한 달 죽은 땅에서 라일락을 키워 내고 추억과 욕망을 뒤섞고 잠든 뿌리를 봄비로 깨운다. 겨울은 오히려 따뜻했다. 잘 잊게 해 주는 눈으로 대지를 덮고 마른 구근..

百川學海(백천학해) ①모든 냇물은 바다를 배우며 흘러 바다로 들어간다는 뜻으로 ‘도(道)를 배우면 깨우치게 됨’을 비유 ②송(宋)나라 좌규(左圭)가 편찬한 총서(叢書). 총10집 100종. 후에 명(明)나라의 오영(吳永)이 이를 계속하여 30집을 편찬하였고 풍가빈(馮可賓)이 또다시 10집을 증보(增補)하였음..