연산군 때 목조불상 뱃속에 고려인삼 ▲ 문화재청 한국전통문화학교 전통문화연수원은 천성산 관음사 목조보살좌상에 대한 학술조사 결과를 23일 공개했다. 이 불상은 16세기에 만들어진 것으로 밝혀졌으며 내부에서 발견된 복장물도 중요한 유물로 판단된다. 복장물 가운데 인삼 / 문화재청 제공 ▲ ..

"일러줘도 안 되는 사람이 있고 한 마디에 깨닫는 사람도 있고" 행복선수행학교 여는 월암스님 경북 문경 용성선원장인 월암 스님. 중국 베이징대에서 돈오선 연구로 박사학위를 받았으며 현재 조계종 전국선원수좌회 학술위원장을 맡고 있는 그는, 선(禪) 수행 대중화에 애쓰고 있다. 선이 학술의 대..

당간(幢竿)과 당간지주(幢竿支柱)는 사찰의 존재를 알려 준다 절터를 찾아다니다 보면 폐허가 되어 논밭으로 변한 곳에 2개의 돌기둥이 솟아 있거나 민가 옆에 다른 용도로 쓰기 좋은 사각형 돌기둥을 자주 볼 수 있다. 그것이 당간지주인데 가운데 우뚝 솟은 당간을 세우기 위한 고정시설이며, 높은 ..

6·25전쟁 때, 상원사에는 무슨 일이 있었나? 1950년 6·25전쟁은 민족의 비극이었다. 그 전쟁으로 민족의 분단은 더욱 더 고착화되었고, 남북 간의 이념 대결이 극심하게 전개되었다. 그리고 전국의 문화재도 헤아릴 수 없을 만큼 소실되었다. 전쟁이 한창이던 1950년 12월, 북진을 하던 국군과 유엔군은 ..

다보탑 급속 노화 세월 탓 아니었네 1년 수리 마치고 일반에 공개 국보 제20호 다보탑이 1년간의 대수술을 마쳤다. 1925년 일제강점기에 전면 해체 수리한 이후 80여 년 만이다. 문화재청 국립문화재연구소(소장 김봉건)는 29일 오후 2시 경북 경주시 불국사 현장에서 다보탑 수리 완료 보고회를 열었다. ..

생활 속의 ‘色卽是空 空卽是色’ 불교의 경전은 팔만사천에 달합니다. 어마어마하죠. 그걸 270자로 요약한 게 『반야심경』이죠. 그래서 부처님 법의 골수가 『반야심경』에 다 들어 있다고 합니다. 그런 『반야심경』도 딱 여덟 자로 요약할 수가 있죠. 그게 뭘까요? 맞습니다. ‘색즉시공 공즉시색(..

마애불(磨崖佛) 서산을 거쳐 태안으로 다시 안동에서 대전으로 마애불 기행을 한 적이 있다. 안동에서 제비원 석불을 보고 안동에서 한 분 더 보리라 맘먹고 안동옥산사마애약사불좌상을 찾아 나섰다. 터미널에서 길을 물으니 버스 정류장에서 족히 두 시간은 걸어야 한다고 했다. 버스를 타고 내려서..

600년 만의 특별한 '귀향' ▲ 일본 가가미신사가 소장하고 있는 고려 수월관음도 ▲ 통도사 도량 장엄구 중 하나인 오방번 올해 개관 10주년을 맞은 통도사성보박물관이 부처님 오신 날을 맞아 전에 없던 특별한 전시를 마련했다. '가가미신사 고려 수월관음도' 전시와 '통도사 계단과 도량 장엄 의식구' ..

[만물상] 병상의 김수환 추기경 경북 군위에서 보통학교에 다니던 소년 김수환은 세 살 위 형과 함께 어머니로부터 "커서 신부가 돼라"는 말씀을 들었다. 할아버지가 순교한 독실한 천주교 집안에서 자란 형은 선뜻 그러겠노라고 답했다. 그러나 장가가 가고 싶었던 김수환은 그러지 못했다. 3년 뒤 열..

정신과 의사들이 부처님을 찾는 까닭은… "불교수행 도입한 정신치료 효과 있어", 수행 공동체 '제따와나' 내달 수련회 ◀ 각 분야 전문가들로 구성된 수행공동체‘제따와나’의 운영위원들. 왼쪽부터 정신과의사 전현수씨, 일 묵 스님, 미산 스님, 위빠사나 전문가 김열권씨." 부처님의 가르침을 이 시..

불가에서 잣나무는 진리를 깨닫기 위한 선정(禪定)의 상징이다. 한 스님이 당나라 시대 선승인 조주 선사에게 물었다. ‘여하시 조사서래의(如何是 祖師西來意·조사가 서쪽에서 오신 뜻은 무엇인가.)’ 이에 선사가 답했다. ‘정전백수자(庭前栢樹子·뜰 앞의 잣나무니라.)’ 이 선문답에서 ‘뜰 앞..

유원반배(惟願半拜)라고도 불리는 고두배는 사찰에서 아무리 많은 절을 해도 부처님의 대한 지극한 정성과 예경심을 다 표현할 수는 없는 것이다. 이와 같이 삼보에 대한 지극한 예절의 뜻으로 끝없이 예를 갖추어 절하고 싶은 간절한 마음, 무수히 예경하고픈 심정을 표하는 것으로 절을 마치게 되는 ..